礼记·戴圣·正文坊记-云芸寮文学-纯文字小说|无弹窗小说网|免费小说,武侠小说,言情小说,校园文学,古典文学,外国名著

坊记

（本章字数：2738）

　　子言之。君子之道。辟则坊与。坊民之所不足者也。大为之坊。民犹踰之。故君子礼以坊德。刑以坊淫。命以坊欲。

　　子云。小人贫斯约。富斯骄。约斯盗。骄斯乱。礼者。因人之情而为之节文。以为民坊者也。故圣人之制富贵也。使民富不足以骄。贫不至于约。贵不慊于上。故乱益亡。

　　子云。贫而好乐。富而好礼。众而以宁者。天下其几矣。诗云。民之贪乱。宁为荼毒。故制国不过千乘。都城不过百雉。家富不过百乘。以此坊民。诸侯犹有畔者。

　　子云。夫礼者。所以章疑别微。以为民坊者也。故贵贱有等。衣服有别。朝廷有位。则民有所让。

　　子云。天无二日。土无二王。家无二主。尊无二上。示民有君臣之别也。春秋不称楚越之王丧。礼。君不称天。大夫不称君。恐民之惑也。诗云。相彼盍旦。尚犹患之。

　　子云。君不与同姓同车。与异姓同车不同服。示民不嫌也。以此坊民。民犹得同姓以弒其君。

　　子云。君子辞贵不辞贱。辞富不辞贫。则乱益亡。故君子与其使食浮于人也。宁使人浮于食。

　　子云。觞酒豆肉。让而受恶。民犹犯齿。衽席之上。让而坐下。民犹犯贵。朝延之位。让而就贱。民犹犯君。诗云。民之无良。相怨一方。受爵不让。至于已斯亡。

　　子云。君子贵人而贱已。先人而后己。则民作让故称人之君曰君。自称其君曰寡君。

　　子云。利禄先死者而后生者。则民不偝。先亡者而后存者。则民可以托。诗云。先君之思。以畜寡人。以此坊民。民犹偝死而号无告。

　　子云。有国家者。贵人而贱禄。则民兴让。尚技而贱车。则民兴艺。故君子约言。小人先言。

　　子云。上酌民言。则下天上施。上不酌民言。则犯也。下不天上施。则乱也。故君子信让以莅百姓。则民之报礼重。诗云。先民有言。询于刍荛。

　　子云。善则称人。过则称己。则民不争。善则称人。过则称己。则怨益亡。诗云。尔卜尔筮。履无咎言。子云。善则称人。过则称己。则民让善。诗云。考卜惟王。度是镐京。惟龟正之。武王成之。子云。善则称君。过则称己。则民作忠。君陈曰。尔有嘉谋嘉猷。入告尔君于内。女乃顺之于外曰。此谋此猷。惟我君之德。于乎是惟良显哉。子云。善则称亲。过则称己。则民作孝。大誓曰。予克纣。非予武。惟朕文考无罪。纣克予。非朕文考有罪。惟予小子无良。

　　子云。君子弛其亲之过。而敬其美。论语曰。三年无改于父之道。可谓孝矣。高宗云。三年其惟不言。言乃讙。

　　子云。从命不忿。微谏不倦。劳而不怨。可谓孝矣。诗云。孝子不匮。

　　子云。睦于父母之党。可谓孝矣。故君子因睦以合族。诗云。此令兄弟。绰绰有裕。不令兄弟。交相为愈。

　　子云。于父之执。可以乘其车。不可以衣其衣。君子以广孝也。

　　子云。小人皆能养其亲。君子不敬何以辨。

　　子云。父子不同位。以厚敬也。书云。厥辟不辟。忝厥祖。

　　子云。父母在。不称老。言孝不言慈。闺门之内。戏而不叹。君子以此坊民。民犹薄于孝而厚于慈。

　　子云。长民者。朝廷敬老则民作孝。

　　子云。祭祀之有尸也。宗庙之主也。示民有事也。修宗庙。敬祀事。教民追孝也。以此坊民。民犹忘其亲。

　　子云。敬则用祭器。故君子不以菲废礼。不以美没礼。故食礼。主人亲馈则客祭。主人不亲馈则客不祭。故君子苟无礼。虽美不食焉。易曰。东邻杀牛。不如西邻之禴祭。寔受其福。诗云。既醉以酒。既饱以德。以此示民。民犹争利而忘义。

　　子云。七日戒。三日齐。承一人焉以为尸。过之者趋走。以教敬也。醴酒在室。醍酒在堂。澄酒在下。示不淫也。尸饮三。众宾饮一。示民有上下也。因其酒肉。聚其宗族。以教民睦也。故堂上观乎室。堂下观乎上。诗云。礼仪卒度。笑语卒获。

　　子云。宾礼每进以让。丧礼每加以远。浴于中溜。饭于牖下。小敛于户内。大敛于阼。殡于客位。祖于庭。葬于墓。所以示远也。殷人吊于圹。周人吊于家。示民不偝也。子云。死。民之卒事也。吾从周。以此坊民。诸侯犹有薨而不葬者。

　　子云。升自客阶。受吊于宾位。教民追孝也。未没丧。不称君。示民不争也。故鲁春秋记晋丧曰。杀其君之子奚齐。及其君卓。以此坊民。子犹有弒其父者。

　　子云。孝以事君。弟以事长。示民不贰也。故君子有君不谋仕。唯卜之日称二君。丧父三年。丧君三年。示民不疑也。父母在不敢有其身。不敢私其财。示民有上下也。故天子四海之内。无客礼莫敢为主焉。故君适其臣。升自阼阶。即位于堂。示民不敢有其室也。父母在。馈献不及车马。示民不敢专也。以此坊民。民犹忘其亲而贰其君。

　　子云。礼之先币帛也。欲民之先事而后禄也。先财而后礼。则民利。无辞而行情。则民争。故君子于有馈者。弗能见。则不视其馈。易曰。不耕获。不菑畬。凶。以此坊民。民犹贵禄而贱行。

　　子云。君子不尽利以遗民。诗云。彼有遗秉。此有不敛穧。伊寡妇之利。故君子仕则不稼。田则不渔。食时不力珍。大夫不坐羊。士不坐犬。诗云。采葑采菲。无以下体。德音莫违。及尔同死。以此坊民。民犹忘义而争利。以亡其身。

　　子云。夫礼坊民所淫。章民之别。使民无嫌。以为民纪者也。故男女无媒不交。无币不相见。恐男女之无别也。以此坊民。民犹有自献其身。诗云。伐柯如之何。匪斧不克。取妻如之何。匪媒不得。蓺麻如之何横从其亩。取妻如之何。必告父母。

　　子云。取妻不取同姓。以厚别也。故买妾不知其姓。则卜之。以此坊民。鲁春秋犹去夫人之姓曰吴。其死曰孟子卒。

　　子云。礼。非祭。男女不交爵。以此坊民。阳侯犹杀缪侯。而窃其夫人。故大飨废夫人之礼。

　　子云。寡妇之子。不有见焉。则弗友也。君子以辟远也。故朋友之交。主人不在。不有大故。则不入其门。以此坊民。民犹以色厚于德。

　　子云。好德如好色。诸侯不下渔色。故君子远色以为民纪。故男女授受不亲。御妇人则进左手。姑姊妹女子子已嫁而反。男子不与同席而坐。寡妇不夜哭。妇人疾。问之。不问其疾。以此坊民。民犹淫泆而乱于族。

　　子云。昏礼。婿亲迎。见于舅姑。舅姑承子以授婿。恐事之违也。以此坊民。妇犹有不至者。