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诸子第十七 （ 本章字数：2454） |
| ◆入道见志。 梅本凌本黄本并同。铃木云：“入玉海作述。” 立斋按：下文言篇述者，又“子自肇始，莫先于兹，”则玉海引作述者为有据矣。下又云，“述道言治”，尤可证，从述是。 ◆昔风后力牧伊尹。 梅本凌本黄本并同。注云：“风后元脱，曹补。” ◆战代所记者。 梅本凌本并同。黄本代作伐。 立斋按：战代为文心常语，黄本误，从代是。 ◆子自肇始。 梅本凌本黄本并同。 立斋按：纪评云：“子自当作子之，则文从字顺矣，然自字亦不失旨。”若从范注改为子目，似专论书故称目，则失之胶柱乎，不可从。又按杨校引玉海作诸子肇始，但上文只举鬻子一人，则又不可言诸矣，子自肇始，或子之肇始，皆为可从。 ◆尸狡兼总于杂术。 梅本狡作佼。注云？“元作狡，柳改。”凌本黄本并同。 立斋按：尸子名佼、鲁人，见汉志，本篇两引尸佼，从佼是。” ◆逮汉成普思。 梅本凌本黄本普并作留。注云“留一作普。” ◆流鳞萃止。 梅本凌本黄本并作“九流鳞萃。” 立斋按：“九流鳞萃”，与上句“七略芬菲”为偶，梅本是。 ◆□言兼存。 梅本□作谰。注云：“元作□，朱改。”凌本黄本并同。 立斋按：诬言相加谓之谰，或作●，从朱改是。 ◆然繁辞虽积。 梅本凌本黄本并同。注云辞谢补。 ◆踳驳者出规。 梅本凌本并同。黄本驳作駮。 立斋按：驳字是，下文踳驳之类也正同，王失校。 ◆是以世疾诸混洞虚诞。 梅本凌本并同。黄本洞作同，范注云：“诸下脱子字。”王校云：“世疾诸子，混洞虚诞。”原本无子字，今据补。立斋按：诸下称子字，范说是，史记苏秦传：“虚喝洞疑。”洞字是。 ◆羿毙十日。 梅本凌本并同。黄本毙作弊。 立斋按：楚词元作彃，别本作毙，黄本作弊非。 ◆姮娥奔月。 梅本凌本黄本姮并作嫦，铃木云：“玉海作嫦。 ” 立斋按：嫦娥之作恒娥，见淮南子览冥训，羿请不死之药于王母，恒娥窃以奔官，后以避汉文讳，易恒为常，见汉书地理志张晏注，则恒娥为嫦娥矣，姮娥说文皆无其字，盖俗体也，姮音恒，见广韵。 ◆殷汤如兹。 梅本凌本黄本并同。注云：“汤疑作易。” 立斋按：毙日奔月之说，皆据归藏，则汤为易之误，从易是。 ◆辕药之□。 梅本凌本黄本辕并作轘。 立斋按：辕误，车裂为轘也。 ◆魏牟比之鸮鸟。 梅本凌本黄本并同。注云：“鸮鸟当作井□。” 立斋按：黄注以庄子秋水篇为据是也，鸮鸟或为舍人之误引，以史记鲁仲连语归之魏牟耳。杨校谓：“则魏牟之比公孙，亦乃尔云云”，是以意为之，非是。 ◆鬼谷渺渺。 梅本凌本黄本渺渺并作眇眇。 立斋按：渺、眇音同。渺训水长，眇训深远。庄子庚桑楚：“藏其身也，不厌深眇而已矣。”与下文每环奥义旨合，从眇是，王失校。 ◆而辞气文之大略也。 梅本凌本黄本并无文字，梅本气下有空格。 立斋按：嘉靖文字衍。 ◆若夫陆贾典语。 梅本凌本黄本并同。王校据孙贻让札移，典语应作新语。 立斋按：典语非误，下有新书字，故上称典语。 ◆吕氏鉴远而体周，淮南泛采而文丽。 梅本凌本黄本并同： 立斋按，杨校云：“泛采二字当乙，始能与鉴远相对。”殊误。 ◆咸叙经典。 梅本凌本咸作或，黄本作咸，一作或。 立斋按：梅校从或是，余篇不一其例。 ◆体势浸弱。 梅本凌本黄本浸并作漫。杨校云：“诸本多作浸。”乐府篇自雅声浸微，亦其旁证。 立斋按：杨说可从。 ◆难明于坦途。 梅本凌本黄本难并作虽，于并作乎。注云：“虽乎二字元作难于，朱改。” 立斋按：朱改是，此本庄子秋水篇，明乎坦途。 ◆大夫处世。 梅本凌本大作丈，黄本作大。铃木云：大当作丈。 立斋按：丈夫成人之称，大夫仕者之称，此言处世是泛举，从丈夫是。 ◆怀实挺秀。 梅本凌本黄本实并作宝。 立斋按：从实是，礼月令：“季春为民社麦实。”注谓“于食秀成”，盖实秀相承为辞，舍人本此，未可拘于论语之怀宝也，杨校从宝非。 ◆辨雕万物。 梅本凌本黄本并同。杨校云：“当作辩。” 立斋按：杨校非，余说见前。 |
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